お通夜や告別式などの葬儀が終わると、遺族や親族が火葬場に向かい、遺体は火葬をして荼毘に付されます。血縁の濃い人から、順番にお骨を平って骨壺に納めておきます。葬儀が終わると初七日や四十九日法要などを控えており、宗派によっては7日ごとに僧侶が自宅に訪問をして、逮夜を行います。逮夜では血縁の濃い人が参列をして、心を込めて読経をしたり、回し焼香などを行います。四十九日法要までは、お骨は仏壇に設置することが多いです。
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お通夜や告別式などの葬儀が終わると、初七日や四十九日法要などの法事が控えています。お通夜や告別式が終わると、白木の位牌を準備して仏壇に遺骨を安置します。仏式の場合は宗派によっても多少は違いますが、初七日から四十九日までの間は、7日ごとに逮夜を行います。逮夜は午後の7時30分から、8時前後に行うことが多いです。血縁の濃い遺族や親戚、親族などが集まります。地元の檀家になっている場合は、毎週僧侶が読経をしてくれます。
亡くなった人の遺骨を納める場所として、墓地と納骨堂が存在しています。どちらも似たようなものと感じる人も少なくありませんが、まったく違うものであることを理解して、自分の遺骨を納める場所を探したほうがいいでしょう。墓地とは遺骨を埋葬し故人を供養するための場所です。先祖代々のものもあれば夫婦だけのもの、個人だけのものも存在しています。日本国内では御影石を中心に石の墓石を利用していることが一般的です。多くの場合屋外に設置されており、定期的な掃除、草むしりなどの管理が欠かせません。
お通夜や告別式などのセレモニーが終わると、火葬場で荼毘に付されてしまいます。血縁の濃い人が集まって、骨壺に遺骨を納めていきます。かつての日本では土葬が多かったですが、現代はほとんどが火葬です。四十九日法要までは、自宅の仏壇に遺骨を安置することがほとんどです。四十九日法要が終わると、遺骨の安置する場所を決めておく必要があります。先祖代々のお墓がある場合は、お墓に納骨しますが、墓地や墓石を購入しない人が増えています。
お通夜や告別式などのお葬式が終わると、斎場と隣接している火葬場に移動をする必要があります。遺族や親族は最期のお見送りをするために、火葬場に足を運んで、火葬炉の前で手を合わせる必要があります。基本的には遺族や親戚、親族などの血縁の濃い人が、お骨を骨壺に納めていく必要があります。大変重要な儀式なので、心を込めて行う必要があります。宗派によっても多少は違いますが、四十九日法要までは自宅の仏壇の前に遺骨を安置することが多いです。
